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DOCTORISIMOS

TENDENCIAS EPISTEMOLOGICAS DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL SIGLO XXI

Por: Carlos Vielma

Al realizar la lectura del documento emitido como resultado de la conferencia  desarrollada por  el Dr. José Padrón, sobre tendencias epistemológicas de la Investigación científica, presentada en el  IIIer Congreso de Escuelas de Postgrado de la Universidad Nacional de Cajamarca del Perú, en Noviembre de 2006 se desprenden los nuevos enfoques surgidos en el desarrollo de la Epistemología, que según Padrón, nacen de la necesidad  de atender  las  nuevas realidades de estudio, al abordaje de problemas ya estudiados, a las nuevas propuestas para la solución y vías de exploración de situaciones, de igual manera, se presentan los consideraciones pertinentes sobre las variaciones observadas  que aparecen en un determinado periodo, derivados de marcos subyacentes de carácter ahistórico y preteórico, llamados “enfoques epistemológicos”. Así mismo, se exponen algunas propuestas conceptuales básicas, que explican el significado de la Epistemología, la cual es definida como aquella que tiene que ver con el conocimiento; siendo a partir de allí que surgen no sólo las diferencias, sino también las dificultades y los problemas. Todo lo esbozado por el autor tiene más bien un sentido hipotético, conjetural, de planteamientos que puedan ser discutidos, criticados y evaluados, dentro de una función didáctico-aplicativa que pueda servir de aporte para el mejoramiento de los procesos investigativos universitarios en el seno de los programas de Postgrado. Padrón plantea una  estructura de tres fases donde se hace imposible hablar de tendencias recientes sin considerar  a las tendencias de los siglos anteriores, donde podemos dilucidar y  discutir sobre algunas diferencias entre las investigaciones  cualitativas y cuantitativas, empirismo y racionalismo, o entre idealismo y realismo. El acercamiento al tema de las perspectivas precognitivas desde donde se puede hablar de la teorización del Conocimiento (Lo objetivo - lo Subjetivo - lo Intersubjetivo) tiene su raíz en la conocida tesis de los tres mundos de Popper (1982), que tiene  vinculación con la anterior tesis del “triángulo de Odgens (el referente – el pensamiento – el simbolo). De acuerdo a esta postura se concibe el desarrollo del conocimiento epistemológico desde tres perspectivas, Inicialmente, tenemos una perspectiva desde la cual se concibe la Epistemología como Filosofía Analítica, producto de la herencia del Círculo de Viena o de la llamada “Concepción Heredada”. Caracterizada  por su énfasis en la rigurosidad del análisis y fidelidad a las tesis del Círculo de Viena, En segundo lugar, se concibe la Epistemología como reflexión libre, tanto en un plano filosófico no analítico como en un plano socio-histórico, cultural, psicológico y antropológico y finalmente, se concibe la Epistemología como meta-teoría y como ciencia fáctica obligada a explicar, mediante teorías contrastables, los procesos del conocimiento científico, del mismo modo en que la Biología se obliga a explicar los hechos orgánicos o como en la Lingüística, obligándola  a explicar los hechos de lenguaje, etc.

 

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