TENDENCIAS EPISTEMOLOGICAS DE LA INVESTIGACION CIENTIFICA EN EL SIGLO XXI

Jorge Nieto Guerrero

     El artículo escrito por el Dr. José Padrón Guillen, refiere al estudio de la Epistemología desde la perspectiva de los investigadores que han escrito sobre el tema. En este sentido sostiene que al abordar la temática y posición sobre contenidos de interes científico, quien lo hace, lleva consigo ideas preconcebidas sobre el asunto en cuestión, dado que los seres humanos ya tienen lo que el Dr. Padrón llama filtros preteoricos, precognitivos; en consecuencia ha sido dificil ponerse de acuerdo sobre un determinado punto de vista común referido al tema de la epistemología.  En éste sentido, señala tres vertientes, en primer lugar, una perspectiva desde la cual se concibe la epistemología como Filosofía Analítica, siguiendo la herencia del Círculo de Viena y de la llamada “Concepción Heredada”.  Esta perspectiva se caracteriza por su énfasis en la rigurosidad del análisis y por la fidelidad al programa trazado en las célebres tesis del Círculo de Viena, incluyendo la necesidad de reelaboraciones y respuestas a las objeciones lanzadas desde el falsacionismo popperiano y desde el sociohistoricismo kuhniano. En segundo lugar, otra perspectiva desde la cual se concibe la epistemología como reflexión libre, tanto en un plano filosófico no analítico como en un plano socio-histórico, cultural, psicológico y antropológico, sin demasiadas preocupaciones acerca de los linderos entre esas áreas, sobre la base de nociones tales como el “pensamiento complejo”, el “holismo”, la “transdisciplinariedad”, la “reflexividad” o la “posmodernidad”. En tercer lugar, hay otra perspectiva desde la cual se concibe la epistemología como ‘Meta-Teoría’ y como ciencia fáctica obligada a explicar, mediante teorías contrastables, los procesos del conocimiento científico, del mismo modo en que la biología se obliga a explicar los hechos orgánicos o en que la lingüística se obliga a explicar los hechos de lenguaje, etc.  El hecho es que resulta imposible manejar cualquier tesis epistemológica sin considerar la perspectiva preteórica desde la cual fue planteada y por eso las discusiones entre perspectivas diferentes (como es el caso entre realismo e idealismo, por ejemplo) resultan lógicamente irresolubles: al estar condicionadas por esos filtros o perspectivas cuyo carácter es precognitivo (pre-racional y pre-lógico) resultan irreductibles en un plano lógico y racional.   Para tratar de comprender estas posiciones.  Es así que se han hecho clasificaciones y discriminaciones, basadas en criterios posturales de los investigadores, tal es el caso de visiones cualitativas y cuantitativas, en la primera una perspectiva subjetivista y en la segunda una perspectiva objetivista, también el criterio de las diferencias entre “Ciencias Empírico-Analíticas”, “Ciencias Histórico-Hermenéuticas” y “Ciencias Teórico-Críticas”.   Por su parte Padrón, en virtud de lo dificil que resulta ubicar en una determinada perspectiva, señala los enfoques epistemológicos utilizando dos variables una la noseológica basada en los valores empirismo / racionalismo y  otra ontológica con los valores idealismo / realismo que al cruzar esas dos variables, da como resultado, cuatro enfoques el el enfoque empirista-realista (mediciones, experimentaciones, inducción controlada…), enfoque empirista-idealista (etnografía, diseños de convivencia, inducción reflexiva…), el enfoque racionalista-realista (abstracciones, sistemas lógico-matemáticos, deducción controlada…) y el enfoque racionalista-idealista (interpretaciones libres, lenguajes amplios, argumentación reflexiva…)  Padrón hace referencia a que, quien se introduce en el mundo de la investigación, no obstante a que parte de estudios ya establecidos previamente, se debe tratar en la medida de lo posible de ser original en sus planteamientos epistemológicos, con ello aportar conocimiento al debate cientifico sobre importante tema en las ciencias.